الفرق بينهما :
أن في الوديعة قد علم المقصود منه؛ لأن طريقة المشاهدة، [وما طريقه المشاهدة] (١) لا يفتقر إلى نية، كإزالة النجاسة وستر العورة، والصوم لا يصح إلا ممن تصح له نية، فافترقا.
وأيضاً: فإن الوديعة يصح فيها الأمانة، ولا يصح في الصوم، فافترقا.
(٣١) فرق بين مسألتين (٢)
[الصوم في السفر أفضل، بخلاف القصر]
قال مالك(٣):
الأفضل الصوم في السفر، والأفضل قصر الصلاة في السفر، وكلاهما رخصة في العبادة.
الفرق بينهما: أن العبادة إذا ذهب وقتها كانت قضاء، وإذا
(١) ما بين المعكوفين ساقط من المخطوط، والزيادة يفرضها السياق.
(٢) الفروق الفقهية، رقم الفرق: ١١٢، عدة البروق، رقم الفرق: ١٥٤.
(٣) قال في المعونة ٤٨٤/١: ((الصوم أفضل ... ، والفرق بينه وبين القصر أنه إذا قصر فقد أدى العبادة وبرئت ذمته منها، وإذا أفطر فهي متعلقة بذمته، وأداء العبادة أفضل من تأخیرها)».