قال: (وَلَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ كَقَوْلِهِ: [إِنْ قَتَلْتُ فُلَاناً فَلِلّهِ عَلَيَّ كَذَا وَلَا يَلْزَمُ النَّذْرُ عَلَى تَرْكِ مُبَاحٍ كَقَوْلِهِ: ]^(١) لَا آَكُلُ لَحْماً [وَلَا أَشْرَبُ لَبَناً]^(٢) وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ).

قلت: لأن المباح ليس من القرب، وأصل النذر إنما هو القرب بدليل قوله عليه السلام: ((ومن نذر أن يطيع الله فليطعه))^(٣) ذاك كأصول العبادات وصفاتها والله أعلم.

***