430

تحفة اللبيب في شرح التقريب

تحفة اللبيب في شرح التقريب

ایډیټر

صبري بن سلامة شاهين

خپرندوی

دار أطلس للنشر والتوزيع

ژانرونه
Shafi'i jurisprudence
سیمې
مصر
سلطنتونه او پېرونه
مملوک

السواد(١) ثلاث طباق: على الغني ثمانية وأربعين [درهما](٢) [وعلى الوسط أربعة وعشرين](٣) وعلى الفقير [اثني](٤) عشر(٥). قوله: إن [استحباباً](٦). فيما زاد على الدينار، لأن النبي ﷺ لم يوصل.

قال: (وَيَجُوزُ أَنْ يَشْتَرِطَ عَلَيْهِمُ الضِّيافَةَ فَضْلاً عَنْ مِقْدَارِ الجِزْيَةِ).

قلت: لما روي أن النبيﷺ ضرب على نصارى هجر ثلاثمائة دينار، وكانوا ثلاثمائة نفس في كل سنة. وأن يضيفوا من مر بهم من المسلمين ثلاثة أيام(٧). وروي مثل ذلك عن عمر رضي الله عنه.

قال: (وَيَتَضَمَّنُ عَقْدُ الذِّمَّةِ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ: أَنْ يُؤَدُّوا الجِزْيَةَ [عَنْ يَدٍ](٨) وَأَنْ تَجْرِي عَلَيْهِمْ أَحْكَامُ الإسْلاَمِ، وَأَنْ لَا يَذْكُرُوا دِينَ الإسْلَامِ إِلَّا بِخَيْرٍ، وَأَنْ لَا يَفْعَلُوا مَا فِيهِ ضَرَرٌ عَلَى المُسْلِمِينَ).

= وقال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث حسن.

(١) عن ابن شهاب قال: حدثني سعيد بن المسيب أن رسول الله صل أخذ الجزية من مجوس هجر. وأن عمر بن الخطاب أخذها من مجوس السواد ... أخرجه البيهقي في الكبرى (١٩٠/٩) وفي الصغير: (٥/٤ رقم ٣٧٠٥).

(٢) في الأصل: ((درهم)) والتصويب من مصادر التخريج.

(٣) ما بين المعكوفين سقط من الأصل، فأثبته من السنن الكبرى للبيهقي.

(٤) في الأصل: «إثنا».

(٥) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى (١٩٦/٩) وفي السنن الصغير (٤ / ٧ رقم ٣٧١٦).

(٦) في الأصل: ((إن استخار)) وما أثبته استئناساً بما تقدم وأثبته من نسختي (الإقناع)) و «الکفایة)).

(٧) أخرجه البيهقي في الكبرى (١٩٥/٩)

(٨) ما بين المعكوفين ليس بالأصل، فأثبته من بعض نسخ المتن.

434