618The Delightful Fulfillment with the Argument of the Millennial Summaryالبهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفيةBadr al-Din al-Ghazi - ۹۸۴ ه.قبدر الدين الغزي - ۹۸۴ ه.قایډیټرحمزة مصطفى حسن أبو توهةخپرندویدار الكتب العلميةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ مد خپرونکي ځایبيروت - لبنانژانرونهGrammar•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو٧٨٥٧ - ذَا البَابَ فِي كَافِيَةٍ (^١) بِمَسْأَلَه ... فَقَالَ وَاللَّفْظُ المُسَاقُ هُوَ لَهْ (^٢)٧٨٥٨ - وَمَا بِهِ سُمِّيَ مِنْ مَبْنِيٍّ اوْ ... شَبِيهِهِ تَثْنِيَةً فِيهِ أَبَوْا٧٨٥٩ - كَذَاكَ جَمْعُهُ بِوَاوٍ وَبِيَا ... وَثَنِّ وَاجْمَعْ إِنْ كَفَرْدٍ أُجْرِيَا٧٨٦٠ - بِجَعْلِ الِاعْرَابِ عَلَى النُّونَيْنِ ... لَا حِينَ يُعْرَبَانِ بِالحَرْفَيْنِ٧٨٦١ - وَثَنِّ نَحْوَ "مُسْلِمَاتٍ" عَلَمَا ... إِنْ شِئْتَ إِذْ مِنْ مَانِعٍ قَدْ سَلِمَا (^٣)٧٨٦٢ - خَاتِمَةٌ (^٤): يُجْمَعُ بِالتَّا وَالأَلِفْ ... بِالِاطِّرَادِ نَحْوُ مَا هُنَا وُصِفْ٧٨٦٣ - كَـ"تَمَرَاتٍ"، "أَخَوَاتٍ"، "طَلَحَاتْ" ... وَ"سُنْبُلَاتٍ"، "زَيْنَبَاتٍ"، "سَلَمَاتْ"٧٨٦٤ - وَ"رَاسِيَاتٍ" وَكَـ"عَفْرَاوَاتِ" ... "دُرَيْهِمَاتٍ" وَ"دُنَيْنِيرَاتِ"٧٨٦٥ - وَ"حُبْلَيَاتٍ" وَكَـ"صَحْرَاوَاتِ" ... وَ"سَكْرَيَاتٍ" وَكَـ"حَمْرَايَاتِ"٧٨٦٦ - وَاقْصُرْ عَلَى السَّمَاعِ أَشْيَاءَ كَمَا ... عَلَى "السَّمَاوَاتِ" رَأَوْا جَمْعَ "السَّمَا"٧٨٦٧ - وَكَـ"السُّرَادِقَاتِ" وَ"الحَمَّامَاتْ" ... وَكَـ"الحُسَامَاتِ" وَكَـ"الخَوْادَاتْ"٧٨٦٨ - وَ"ثَيِّبَاتٍ" وَ"شَمَالَاتٍ" كَذَا ... "أَرْضٌ" وَ"أَرْضَاتٌ" وَمَا أَشْبَهَ ذَا(^١) انظر: شرح الكافية الشافية ٤\ ١٨٠٦.(^٢) أي اللفظ الذي سأذكره الآن هو من نظم ابن مالك.(^٣) إلى هنا انتهى نقله من نظم ابن مالك من الكافية.(^٤) يتحدث الشارح عن المجموع بالألف والتاء المزيدتين قياسًا وسماعًا، وقد نظمها الشاطبي ببيتين فقال:وقسه في ذي التا ونحو ذكرى ... ودرهم مصغر وصحراوزينب ووصف غير العاقل ... وغير ذا مُسلَّم للناقانظر: المقاصد الشافية ٦\ ٤٦٢.2 / 182کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ