٥٩٩٠ - كَـ"يَا الغُلَامَانِ اللَّذَانِ فَرَّا ... إِيَّاكُمَا أَنْ تُعْقِبَانَا شَرَّا" (^١)

٥٩٩١ - وَنَحْوُهُ "يَا المَلِكُ المُتَوَّجُ" (^٢) ... وَالِاضْطِرَارُ حَالَ نَثْرٍ يُخْرِجُ

٥٩٩٢ - وَجَوَّزَ الكُوفِيُّ (^٣) ذَاكَ مُطْلَقَا ... وَالخُلْفُ فِي نِدَاءِ مَا قَدْ أُلْحِقَا

٥٩٩٣ - بِـ"أَلْ" لِغَيْرِ العَهْدِ فَالعَهْدِيَّه ... مَعْهَا النِدَا يُمْنَعُ بِالكُلِّيَه

٥٩٩٤ - إِلَّا مَعَ "اللهِ" فَجَازَ فِي السَّعَه ... مَعْ عَدَمِ القَطْعِ لِهَمْزٍ أَوْ مَعَهْ

٥٩٩٥ - أَيْضًا وَإِلَّا مَعَ مَحْكِيِّ الجُمَلْ ... نَصَّ عَلَيْهِ سِيبَوَيْهِ (^٤) وَنَقَلْ

٥٩٩٦ - مُبَرِّدٌ (^٥) مَا جَاءَ مَبْدُوءًا بِـ"أَلْ" ... نَحْوُ "الذِي"، "التِي" مِنِ اسْمٍ قَدْ وُصِلْ

٥٩٩٧ - كَـ"يَا الكَرِيمُ قَائِمٌ" وَ"يَا التِي ... تَيَّمْتِ قَلْبِي فِيكِ بِالمَحَبَّةِ" (^٦)

٥٩٩٨ - كَذَا مَعَ اسْمِ الجِنْسِ حَيْثُ شُبِّهَا ... بِهِ كَـ"يَا الشَّمْسُ سَنَاءً وَبَهَا"

(^١) الرجز غير منسوب وفي أوله فاء "فيا الغلامان"، الشاهد فيه قوله "يا الغلامان" حيث إن الشاعر جميع بين "يا" و"أل" في موضع غير جائز وهو ضرورة. انظر: المقتضب ٤\ ٢٤٣ والأصول ١\ ٣٧٣ وعلل النحو ٣٤٢ واللباب ١\ ٣٣٥ وهمع الهوامع ٢\ ٤٦.

(^٢) إشارة إلى قوله من الكامل:

عباس يا الملك المتوج والذي ... عرفت له بيت العلا عدنان

الشاهد فيه قوله "يا الملك" حيث إنه جمع بين "يا" و"أل" في غير موضع الجواز وهو ضرورة. انظر: شرح الأشموني ٣\ ٢٩ والتصريح ٢\ ٢٢٦ وهمع الهوامع ٢\ ٤٧ والمقاصد النحوية ٤\ ١٧٧٢.

(^٣) انظر: الإنصاف ١\ ٢٧٤ وتوجيه اللمع ٣٢٧ وشرح التسهيل ٣\ ٣٩٨.

(^٤) انظر: الكتاب ٣\ ٣٣٣.

(^٥) انظر: المقتضب ٤\ ٢٤١.

(^٦) إشارة إلى قوله من الوافر:

من أجلك يا التي تيمت قلبي ... وأنت بخيلة بالود عني

الشاهد فيه "يا التي" حيث جمع بين "يا" و"أل" في غير موضع الجواز وهو شاذ. انظر: الكتاب ٢\ ١٩٧ والمقتضب ٤\ ٢٤١ وشرح الرضي على الكافية ١\ ٣٨٣ والمقدمة الجزولية ١٩٠.