٥٧٢٩ - فِي الأَوَّلَيْنِ كَوْنُهَا بَعْدَ الطَّلَبْ ... وَغَيْرُ ذَيْنِ بَعْدَ إِخْبَارٍ وَجَبْ

٥٧٣٠ - وَمِثْلُ "أَوْ" فِي القَصْدِ غَيْرَ الآتِيَه ... كَالوَاوِ وَالإِضْرَابِ "إِمَّا" الثَّانِيَه

٥٧٣١ - فِي نَحْوِ "إِمَّا هِنْدَ هَذِي الثَّابِتَه ... انْكِحْ وَإِمَّا هِنْدَ تِلْكَ النَّائِيَه"

٥٧٣٢ - كَـ"جَالِسِ امَّا حَسَنًا وَإِمَّا ... مُحَمَّدًا تَنَلْ بِذَاكَ عِلْمَا"

٥٧٣٣ - وَالِاسْمُ إِمَّا مُضْمَرٌ يُلْتَمَحُ ... مَعْهُ وَإِمَّا ظَاهِرٌ مَتَّضِحُ

٥٧٣٤ - "إِمَّا أَنَا أَوْ عَامِرٌ عَلَى هُدَى" ... "إِمَّا يَزِيدُ ذَا وَإِمَّا بَرَدَا"

٥٧٣٥ - وَأَكْثَرُ النُّحَاةِ أَنَّ "إِمَّا" ... تَأْتِي كَـ"أَوْ" مَعْنًى لَهَا وَحُكْمَا

٥٧٣٦ - وَقِيلَ فِي المَعْنَى فَلَيْسَ تَعْطِفُ ... صَحَّحَهٌ كَجَمْعٍ المُصَنِّفُ (^١)

٥٧٣٧ - وَالعَاطِفُ الوَاوُ التِي قَدْ جَامَعَا ... إِذْ لَا يُرَى عَطْفٌ لِعَطْفٍ تَابِعَا

٥٧٣٨ - وَفَتَحَتْ تَمِيمُ (^٢) هَمْزَهَا وَقَدْ ... يُبْدَلُ يًا مِيمٌ بِهَا الأُولَى وَرَدْ

٥٧٣٩ - "إِيْمَا لَنَا إِيْمَا لَكُمْ" (^٣) بِذَلِكْ ... مَعْ حَذْفِ وَاوٍ [سقط] هُنَالِكْ

٥٧٤٠ - وَحَذْفُ الُاولَى نَادِرٌ كَـ"جَارِي ... يَدْخُلُ دَارَهُ وَإِمَّا دَارِي"

٥٧٤١ - وَقَدْ يَسُدُّ "أَوْ" مَسَدَّ الثَانِيَه ... كَـ"ذَاكَ إِمَّا جَبَلٌ أَوْ رَابِيَه"

(^١) انظر: شرح الكافية الشافية ٣\ ١٢٢٦ وشرح التسهيل ٣\ ٣٤٤.

(^٢) انظر: الجنى الداني ٥٣٥ وهمع الهوامع ٣\ ٢٠٩ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٢٣٠.

(^٣) إشارة إلى ما رواه ابن جني من رجز في المحتسب عن قطرب:

لا تفسدوا آبالكم ... إيما لنا إيما لكم

الشاهد فيه "إيما" وهي لغة تميم في "إما" فإنها تبدل الميم الأولى ياء مع كسر الهمزة وفتحها. انظر: المحتسب ١\ ٢٨٣ وشرح الكافية الشافية ٣\ ١٢٣٠ والجنى الداني ٥٣٥ وهمع الهوامع ٣\ ٢٠٩ وخزانة الأدب ١١\ ٨٦ وتمهيد القواعد ٧\ ٣٤٢٤.