بانتفاء الأصل، أو لا تسقط عن العامل بسقوطها عن رب المال، وهو المشهور، لأنه مالك للنصاب^(١)، وهو مبني على قاعدة أخرى، أن العامل يملك حصته بالظهور، لا بقسمة المال كما هو المشهور^(٢).