============================================================

التابيخ الصالحن الاخشيد على قنسرين، وجعل الاخشيد مطارده وبوقاته وطبوله في مقدمته، وانتقى من معكره قرييا من عشرة آلاف، وسماهم "الصابريةه، ووقف بهم في الساقة، فحمل سيف الدولة على مقدمة الإخشيد، وقصد القبة والمطارد، ظئا منه أن الاخشيد في المقدمة، قانهزمت المقدمة، فقصد ميف الدولة القبة والمطارد فملكها، وملك جملة من سوادهم. وحمل الإخشيد في الصابرتة فاستخلص سواده واتفضل الفريقان.

وعاد سيف الدولة إلى حلب، ثم مضى إلى منبج وقطع جسرها، ومضى على الجزيرة، ومضى الإخشيد إلى الرقة. وتوجه سيف الدولة إلى الرقة فنزل في مقابلة الاخشيد والفرات بينهما(1).

(تقاسم البلاد) ثم جرت بينهما مراسلات آخرها تقرر الأمر بينهما على آن يكون لسيف الدولة حلب وحمص وما بينهما، ويكون /1134/ لاخشيد من حمص إلى أقصى المغرب.

وحفروا بين جوسية واللبوة (2) خندقا يكون فاصلا بين المملكتين (2).

ازواج سيف الدولة] وتزوج سيف الدولة ابنة الإخشيد(4).

[انتهاء الحرب] ثم سار الاخشيد إلى مصر، وعاد سيف الدولة إلى حلب. فقال بعض الشعراء: اوماترى صفين حين انتهي5) نانحاز عنها العسكر العربي ان جيش ابن هند رغت حتى كاتك يا علي علن سنة أربع وثلاثين وثلاثماية في هذه النة كان استيلاء معز الدولة بن بويه على بغداد وكنا قد ذكرنا ابتداء امر بني بويه في حوادث سنة اثنتين وعثرين وثلاثماية، وما كان من استيلاتهم غلى بلاد فارس (1) زبدة الحلب 114/1، (2) اللبوة: بلدة بالقرب من يعلبك إلى الشمال منها.

(3) هذا الخر يتفرد به المؤلف، رحمه الله. وانظر: تكملة تاريخ الطري 146/1 باخصار شديد.

(4) في تكملة تاريخ الطبري 147/1 تزوج ابنة أخي الإخشيد عبيدالله بن طغج، وأخبار الدولة الحداتية (5) في الأصل: "انتهاء .

مخ ۴۶