عسيب الفحل وهو نطفته، وعن الملاقيح وهو ما في بطون الأمهات، والمضامين وهي ما في أصلاب الفحول، وعن الملامسة وهو أن يبيعه غير مشاهد، على أنه متى لمسه وقع البيع، وعن المنابذة وهو أن يقول: أن نبذته إلي فقد اشتريته بكذا، وعن بيع الحصاة وهو أن يقول: ارم هذه الحصاة فعلى أي ثوب وقعت فهو لك بكذا.

مخ ۲۵۶