سبب النزول

روي أن جماعة من رؤساء قريش أسروا يوم بدر فيهم العباس بن عبد المطلب، فأقبل عليهم نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فعيروهم بالشرك، وجعل علي بن أبي طالب يوبخ العباس بقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقطيعة الرحم، فقال العباس: تذكرون مساوئنا وتكتمون محاسننا؟ فقالوا: وهل لكم من محاسن؟ قالوا: نعم، إنا لنعمر المسجد الحرام، ونحجب الكعبة، ونسقي الحجيج، ونفك العاني فنزلت { ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله } الآية.

وجوه القراءات

1 - قرأ الجمهور { أن يعمروا } وقرأ ابن السميقع (أن يعمروا) بضم الياء وكسر الميم من (أعمر) الرباعي بمعنى أن يعينوا على عمارته.

2 - قرأ الجمهور { مساجد الله } بالجمع وقرأ ابن كثير وأبو عمرو (مسجد الله) بالإفراد.

وجوه الإعراب

1 - قوله تعالى: { ما كان للمشركين أن يعمروا } أن المصدرية وما بعدها في موضع رفع اسم كان و(للمشركين) خبرها مقدم، و (شاهدين) حال من الواو في (يعمروا).

2 - قوله تعالى: { فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين } عسى من أخوات (كان) وجملة (أن يكونوا) خبرها، واسم الإشارة اسمها، والخبر يكون فعلا مضارعا في الغالب كما قال ابن مالك:

ككان " كاد " و " عسى " لكن ندر

غير مضارع لهذين خبر

ناپیژندل شوی مخ