استبراء الجارية التي اشتراها بائعها في المجلس فأثبتت الحنفية وجوب الاستبراء في هذه الصورة اعتبارا منهم لمظنة حصول المقصود، ولم يعتبره غيرهم، فلم يثبتوا اللحوق، ولا الاستبراء بهذا الاعتبار لكن أثبتوا الاستبراء لكونه تعبدا فقط، وهو مذهب بعض أصحابنا فإنهم أوجبوا لكل ملك استبراء، حتى قال محمد بن خالد: "يستبريها ولو أخذها من عند أمها"، والله أعلم.

ثم إنه أخذ في بيان أقسام كل واحد من الحكم والعلة، فقال:

ذكر أقسام كل واحد من الحكم والعلة إلى الجنس والعين:

والحكم والعلة كل ينقسم ... للجنس والعين وكل قد علم

وكل واحد من الوصفين ... مؤثر في ذينك الحكمين

فالجنس في الجنسي والعيني ... والعين في العيني والجنسي

مخ ۱۲۵