والقسم الثاني : لا حكومة فيه ، ويقضى بما شرع بلا حكومة ، وهو أربعة أقسام : المتعة ، وفدية المحصور، وهذان قد مضى القول فيهما (¬1) ، وفدية المريض وذي الأذى ، وسيأتي في موضعه - إن شاء الله - (¬2) ، وهذه الأقسام الثلاثة منصوصة في الكتاب ، والرابع لا نص فيه، بل مجمع عليه ، وهو على أنواع جمة واسعة، مثل: الدم على من ترك الإحرام ، أو رفث في الإحرام ، أو تطيب ، أو لبس ما ليس له لبسه ، أو حلق رأسه ، أو نتف أشعاره ، أو قص أظفاره ، أو ترك السعي ، أو قطع حد منى قبل مطلع (¬3) الشمس (¬4) ، أو دفع من جمع (¬5) بعد مطلع الشمس ، أو ترك طواف الوداع ، وسنورد من كل نوع طرفا - إن شاء الله - .

فصل [ الفدية في نزع الشعر أو قص الظفر ] :

¬__________

(¬1) انظر الكلام عن المتعة ص206 وما بعدها ، وعن فدية المحصور ص222 .

(¬2) الكلام عن القسم الثالث وهو فدية المريض وذي الأذى فسيأتي ص310 .

(¬3) في ( ي ) : طلوع .

(¬4) المقصود من خرج من حدود منى متجها إلى عرفة يوم التاسع قبل أن تطلع الشمس .

(¬5) جمع هي مزدلفة .

مخ ۳۹۱