صلى الله عليه وسلم يُقصَّ من نفسه؟ ألا لا تضربوا المسلمين فتُذِلُّوهم ولا تمنعوهم حقوقهم فتُكَفِّرُوهم ^(١).

ومعنى هذا، إذا ضرب الراعي رعيته ضربًا غير جائز؛ فأما الضرب المشروع، فلا قصاص فيه بالإجماع؛ إذ هو واجب، أو مستحب، أو جائز^(٢).

***

(١) قوله: (ولا تمنعوهم حقوقهم فتكفروهم)، معناه: أنّه إذا مُنْع حقّه، قد يكفر ويرتد عن الإسلام، ويقول هذا ليس بعدل.

(٢) قوله رحمه الله: ((فأما الضرب المشروع)) قد يقول قائل: كيف يقول الضرب المشروع، ثم يقول: ((أو جائز)). فيقال: المراد بالمشروع هنا السائغ، يعني: الذي يسوغ للإمام أن يقوم به؛ لأن الإمام قد يؤمر وجوبًا بالتأديب، وقد يؤمر استحبابًا، وقد لا يؤمر لكنه لو فعل فلا شيء عليه.

وهل: إذا فعل عدة مخالفات فحكم عليه القاضي بما مجموعه ثلاثمائة جلدة، فهل يشرع هذا؟

نعم: يجوز، لكن يفرق إذا كان يخشى عليه: يعني ما يجمع ثلاثمائة جميعًا، ويجب أن تُفَرَّق؛ لئلا يزيد على الحد المشروع.

***