============================================================

كت الحهاد بان ما على، الاماد الحث، مال وللامام أن ينفل السرية (1) المغيرة أمامه في بدأته والجيش بدار الحرب الربع بعد الخمس، وخلفه في رجعته الثلث فقط بعده، والباقي للكل.

وعنه: إن شرطهما، وإلا فلا.

وله شرط اكثر من الثلث.

وعنه: لا: وما منع منه فاحتاجه لمصلحة فمن مال المصالح.

ولا يستعين بمشرك إلأ ضرورة.

وعنه: إن وثق هم وأطاقهم مع العدو وحسن رأيهم في الإسلام حاز، وإلا فلا.

ونائبه كهر فيما ذكرنا .

يلزم الجيش طاعة أميرهم ، وامتثال أمره وفيه، واتباع رأيه، والرضا بقسمه الغنيمة، والصبر معه في اللقاء وأرض العدر، وإن حفي عنه صواب عرفوه ونصحوه، وأن لا يتعلف (4) أحد قبل تقضي الحرب ولا يحتطب ولا يبارز3 ولا يفارق العسكر ولا يحدث حدثا بلا إذنه.

الرية هى قطعة من الجيش أربعمائة ونحوها ودوفها، تبعث إلى العدر، وجمعها سرايا: واختلف في سبب التسمية، فقيل: لأهم خلاصبة العسكر وخيارهم من الشيء السري: النفيس وقيل: سمرا بذلك لأهم ينفنون سرا وخفية - وضعفه غير واحد ، وقيل: لأها تسرى بالليل. وقيل: لأفم يسيرون. الظر: النهاية: 363/2 ، والنظم المستعذب: 296/2، وتحرير الفاظ التنبيه: 318، والمطلع: 215.

(2) يتعلف: يخرج للاحتشاش والإتيان بالعلف ، وهر ما يعلف به الدواب. انظر: المطلع: 215، والدر النقي: 769/3.

(2) يبارز، يقال: بارز يبارز برازا ومبارزة، من البروز وهو الظهرور، والمبارزة: ظهور اثنين من طائفتين بين الصفين للقتال. انظر: النظم المستعذب: 284/2، وتحرير الفاظ التنبيه: 4 31، والمطلع: 215.

مخ ۵۶۲