============================================================

508 كتاب الب العصةط باب صفة ثما يأتي عرفة وكلها موقف وليس منه عرثة (1) ونمرة والسوق (2) ومسجحده (2 ويسن أن يقف عند الصخرات وحبل الرحمة قرب الإمام قبل القبلة راكبا.

وقيل: الراحل أفضل.

وخرجت التسوية.

ويفطر، ويدعو، ويكثر قول : لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير.

اللهم احعل في قلي نورا، وفي بصري نورا، وفي سمعي نورا، ويسر لي أمري.(4) فمن وقف به لحظة من فجر يوم عرفة إلى فجر يوم النحر أهلا (5) له صح حجه، وإلا فلا.

)غرنة، بضم العين وفتح الراء والنون: الوادى الذي فيه مسحد عرفة، وهي مسايل، يسيل فيها الماء إذا كان المطر، فيقال لها الحبال، وهى ثلاثة اقصاها مما يلي الموقف. انظر: معحم ما استعحم: 1191/4، والمطلع: 196، والدر النقي: 424/2.

(2) قال شيخ الاسلام في شرح للعمدة: 498/3 "كانت الأسواق بين الحرم والموقف(" يعنى خارج عرفة ده يعني: السجد للشهرر هتاك، وكان اسه: مسحد إبراهيم ويقال له مسمد عرنة، ثم سمي مسجد ثرة، وهر هذا الاسم إلى اليوم ومقدم المسحد من عرنة، وآخره في عرفات، ثم وسع المسحد في العصر الحاضر. انظر: المتاسك وتعليق الجاسر عليه: ص 510، 511، معحم ما استعحم: 1191/4، والمحمرع: 107/8 108، وشرح العدة: 497/3.

رواه البيهقي في الستن الكرى، وضعفه: 117/5. وررى نصف الأول: لا إله إلا الله 100.

وهر على كل شيء قدير" الامام احمد في مسنده: 210/2 بدون "وهو حي لا يموت"، وقال الهيشي: ارحاله موثوقون" بجمع الزواتد: 252/3، والترمذي في سننه: 5/ 231 مختصرا بلفظ: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له لللك وله الحمد وهر على كل شيء قدير".

وقال: حديث حسن غريب من هذا الوحه".

أهلا له: يعنى: اهلا للحج وذلك بأن يكون محرما بالحج مسلما عاقلا. انظر: الهداية: 1/ 102، والمقنع والشرح والانصاف: 167/9 -170، والمنتهى وشرحه: 58/2، والإقناع وشرحه: 494/2.

مخ ۵۰۸