504

رؤية في الفقه

رؤية في الفقه

ژانرونه
Hanbali Jurisprudence
سیمې
مصر
سلطنتونه او پېرونه
مملوک

============================================================

5041 ق باب صفة كتل اله وإن شاء أشار إليهما.

ل ويقول في رمله كلما حاذى الحجر الأسود: الله أكبر ولا إله إلا الله (1)، وفي بقية رمله: اللهم احعله حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذتبا مغفورا. وفي الأربعة: رب اغفر وارحم واعف عما تعلم وأنت الأعز الأكرم (2)، وفي آخره بين الركنين: ربنا آتنا في الدليا حسنة وفي الاخرة حسنة وقتا عذاب الثار). (2(4) و ( ويدعو فيه بما أحب. وله القراءة.

وعنه: تكره.

ولا يسن اضطباع ولا رمل في غيره (5) ولا لمكي ولا امرأة، أو حامل العذور، ولا يقضي: الرمل: ررى الامام احمد عن عمر ان النى قال له: "يا عمر إتك رجل قوي لا تزاحم على الحجر... وإلا فاسقله ههال وكبر. وفيه راو لم يسم المسند مع الفتح الرباني، وتعليق الساعاتى عليه: 34/12، 35. والمنهب أنه يكر فقط ومما يدل له ما رواء البخارى هن ابن عباس أن النى "طاف بالبيت على بعيره كلما أتى الركن، أشار إليه في يده وكر". صحيح البخارى: 166/2. وانظر: المداية: 100/1، والفررع: 498/3، والاتصاف/ 97/9، والاقتاع: 9/2، والمتهى: 223/2.

(2) ذكرهما الشافعى وغيره من دون إسناد وضعفه الألباني انظر: الأم: 230/2، والسنن الكبرى للبيهقى: 84/5، والهداية: 100/1، وللستوعب: 210/4، ومناسك الحج والعمرة للألبان: 52.

وهو من آية (201) من سورة البقرة.

رواه مرفرعا: الامام أحمد في مسنده: 411/3، وأبو داود في سنه: 448/2 ، وابن خزك: 21014. والحاكم وصححه ووافقه النهى في التلخيص بذيل المستدرك: 455/1.

5 بعنى: في غير طواف أول ما يقدم مكة، وهو طواف القدوم، أو طواف العمرة. انظر: الهداية: 10/1، وللقتع والشرح والانصاف: 102/9، 103، وشرح الزركشي: 194/3.

مخ ۵۰۴