============================================================

5028 كتان الحجوالعمرة - با صفة باب صفة الحج والعمرة يسن الغسل لدخول مكة، وأن يدخلها فارا من ثنية كداء بأعلاها (1)، ويخرج من ثنية كدى (4) بأسفلها، ويدخل للمسحد من باب بني شيبة (2)، فإذا رأى البيت رفع يديه وكبر وقال جهرا: اللهم أنت السلام ومنك السلام حينا ربنا بالسلام (4)، اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا وتكرعا ومهابة وبرا ، وزد من عظمه وشرفه ممن حجه واعتمره تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا (5)، الحمد لله رب العالمين كثيرا كما هو أهله وكما ينبغي لكرم وحهه وعز جلاله، والحمد لله الذي بلغني بيته ورآني لذلك أهلا ، والحمد لله على كل حال ، اللهم (1) نية كداء، الثنية في الأصل: الطريق بين حبلين، وكداء بفتح الكاف والدال ممدود مهموز، رهى عقبة بأعلى مكة يهبط منها إلى (المعلى) مقيرة أهل مكة والأبطح، ويقال لها الحجون - بفتح الحاء وضم الجيم - انظر: للطلع: 187، ومعحم البلدان: 440/4، والمصباح: 201، وفتح البارى: 437/3.

(2) شدي، بضم الكاف والقصر والتنوين، مثل مدى، وهو موضع بأسفل مكة عند ذي طوى، بقرب شعب الشافعيين وهو مصررف الآن بباب الشبكية. اتظر: محم ما استعحم: 1118/3، وللصباح: 201، وحاشية الروض المربع لابن قاسم: 4/هه.

باب بني شيبه، من ناحية المسعى، ويسمى اليوم ، باب السلام. الظر: كشاف القناع: 1/ 476، وحاشية الروض لابن قاسم 18/4.

(4) رراه البسيهقى مرفوعا إلى النبي في السنن الكرى: 73/5 ، وفي إسناده انقطاع. رواه الشافعي واين ابي شيبة وعبد الله بن الامام أحمد في مسائله وأبو داود في مساتله والبيهقى عن ابن المسيب أن عمر كان يقوله، ورواه اين أيي شيبة والبيهقي أن سعيد بن للسيب كان يقوله.

وليس إسناده بالقوى. انظر: الأم: 184/2، ومصنف ابن آبي شية: 97/4، ومساتل عبد لله: 728/2، ومسائل آبي داود: 101، والسنن الكرى: 73/5، والمحمرع: 8/8.

(0) دراء الشافعى في الآم: 148/2، واين أبي شيبة في المصتف: 97/4، والطراني في المعجم الكبير: 181/3، والبيهقى في الكبرى: 73/5. وهو مرسل معضل، وفي سند الطبران متررك.

انظر المجمرع: 8/8 ، ومعحم الزوائد: 238/3، وحاشية المعحم الكبير: 181/3.

مخ ۵۰۲