============================================================

5011 كتا إلمه والصدة باب وبدنة الفوات والمباشرة دون الفرج إن أنزل وغيرهما كبدنة الوطء فيه.

وقيل: كل هدي وإطعام يتعلق بإحرام أو حرم فهو لمساكين الحرم إن قدر أن يوصله إلا فدية الأذى. (1) ويجزئ الصوم بكل مكان ، ودم المحظور والجبران بكل زمان.

وقيل: في دم التمتع والقران والفوات والإحصار وترك الواحب تقدير وترتيب.

وفي جزاء الصيد تعديل وتخيير. (2) وعنه: تعديل وترتيب.

وفي فدية الأذى ونحوها تقدير وتخيير.

وفي مباشرة دون الفرج بدنة فتعديل وترتيب كالجماع.

وعنه: شاة فتقدير وتخيير.

أي: من أصابه أذئ من رأسه فحلقه. انظر: الهداية: 99/1. وكشاف القناع: 46/1.

المراد بالتقدير: أنه مقدر بالنص، وبالترتيب: انه يجب مرتبا وبالتعديل: أنه لم يرد بالتص ولكن حكم به ذوا عدل رنحو ذلك، وبالتخيير: أنه لا يحب مرتبا بل يكون على التخيير، والله أعلم

مخ ۵۰۱