============================================================

0 قباب مانا كتاب ال ومن لبس في رأسه وبدنه فدم واحد.

وعنه: اثنان.

صل: يحرم تطيب بدنه وثوبه، ولبس ما بخر بطيب أو صبغ به: وإن لبس ثوبا مطيبا إذا رش فيه ماء فاح ريحه فدى. ومن طيب بإذنه فدى.

وفي طيب رآسه وبدنه دم.

وقيل: اثنان.

ويحرم عليه شم كل دهن مطيب، وأكل ما فيه طيب يظهر ريحه أو طعمه، والادهان والتداوي به ، وشم مسك وعنبر وكافور وزعفران وورس وماء ورد ونحوها ودخان عود ، وفي شم الرياحين روايتان.

وله شم فاكهة وحناء وإذخر (1) وشيح (2) وقيصوم (2) وقريفل(4) وعود ونحوها.

ويباح في رواية كل دهن غير مطيب، ولا فدية.

(1) الإذخر، بكسر الهمزة والخاء: وهو حشيش طيب الريح ، أطول من الثيل ، ويطحن فيدخل في الطيب، وينبت في الحزون والسهول. واحدها: إذخرة. الظر: المطلع: 183، ولسان العرب:303/4.

الشيح: نبات سهلى يتخذ من بعضه المكانس، وهو من الأمرار، له راتحة طيبة وطعم مر، وهو مرعى للخيل والنعم ، ومنابته القيعان والرياض. انظر: لسان العرب: 502/2.

القصوم من نبات السهل، من الأمرار، وهو طيب الراتحة من رياحين الير، وورقه هدب، وله نررة صفراء، وهى تنهض على ساق وتطول. اتظر: لسان العرب: 12/ 482 48 4) القرلفل: هر حنس أزهار مشهررة طيبة الرائحة ، وتطلق أيضا على: حنبة من الفصيلة الآسية، تنبت في البلاد الحارة لاستعمال أزهارها المحففة تابلا. انظر: لسان العرب: 11/ 556، واللجم الرسيط: 731/2.

مخ ۴۸۴