============================================================

تهوة الانشاء 47 ابن الفباري في نظظام لقيم الثسام ما يجاري نان ذا لنظه نيم فلا تشيوه بالغباري باشر فتوح الشام فظهر له قصص اشتغل بها كل بطال، وانتقل إلى قيامة مصر فكان صاحب السيرة هذا الانتقال. هذا وما أضربت عن ذكر من سلف من أسحاب الطبقات العوال: إلا علما أه(1) لم يظهر من قيامتهم غير الأهوال: والله تعالى يديم هذا القيم براعة نستهل منها أهلة الغضل ونتتبس نور الكلام، وآبده في التيامة بحسن التخلض ومسك بحن(2) الختام. بمنه وكرمه.

وأوقفني () الشيخ الفاضل الكامل البارع الأديب المغنن شرف الدين أبر سليمان داود الغزي(4) على بيتين مواليا من نظمه، وسألني(5) الكتابة عليهما.

وهما(2): (مواليا] قالت وقد بست عن ثفر يرويني عن ارتشاف الضرب. وان تهت تهديني قل بلادك من المشرق وانبيني ونا اعينك فقلت: يا قمر عيني فكتبت (7) له عليهما: وقفت عل مذه الكلمات البديعة بييان المعافي: قعوذتها رباعية بالمثالث والمثاني. فلو تنحها ابن نقطة لقال : "ما أنا من شكل هذه المثالات، : أو سمعها الحريري لقمال : "ما أتا من رجال هذه المقامات، أو رام ابن حمادة أن يمازجها لغتر نظمه ويرد، أو سمع بها

المشرقي لتغرب إلى غريبها واتخذها قبلة ومشهد، أو جاراها حادي الجمال لانقطع خلفها في الساقة: وأنشد: [من الطويل) (1) إلا علما أنه: ف، تو: تا: إلا علما أنهم هاة إلا على أنه كه بن:ق: تسثله حسن (3) أوتفني: باقي النسخ : أوقفه (4) داود الغزي: علب، نب: بن سالم العزي : تا: داود المغرف "ف : ين سالم المغرني (5) ومألني: باقي النسخ :وسأله (1) وهما: ياقي النسخ: وهمي (7) نكتبت : باقي النسخ: فكتب (افسافت قا: رحمه الله تعال).

مخ ۵۳۶