479

چای انشا

قهوة الانشاء

ژانرونه
Letters and Rhetoric
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو

============================================================

ابن حجة الحسوق 4 (1) 41* الأرض وكيف لا واصلها ثابت وفرعها في السما. فسلام على خافها(11 الذي منه المسنعين بالله والمتوكل عليه والواثق به والمعتصم والرشيده ورحمة الله وبركاته عليكم اها البيت إنه حميد مجيد.

(22 نحمده حمد من علم أن آل هذا البيت النبوي (1) كسفينة نوح وتعلق بها فنجا، ونشكره شكز من مال إلى الدخول لحت العلم العباسي وتنصل من الخوارج فوجد له 6 من كل فييتي غزجا، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة نرجو ان تكون مقبولة عند الحاكم وقت الأدا، ونشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي حرضنا عا، الوفاء بالعهد(3) وأرشدنا إلى طريق الدى، صلى الله عليه وعلى آله و اسحابه

(5) الذين وفوا له(4) بالعهود: واقامت مواضي شيوفهم الحدوده(5): سلاة يستى عهاد (4)1 الرحمة - إن شاء الله عهدها: وينظم في سلك العبودية عتدها، وسلم تسليتا كثيرا.

12 وبعد، فالحمد لله(1) الذمي السنا الرشد وجعل منا الخلفاء الراشدين، وبنسبتنا إلى

علم الذى فضلنا (1) بالأئمة المهديين، واسطفى من هذا الخلث الشريف خلائف 47)101 الأرض. وسن مواضي العقول التي قطعت أن طاعتنا فرض. فإن لعهدنا العباسي 15 شرفا لا يرفل في خلله الشرفة إلا من اتخذ مع الله عهذا وأتى الله بقلب سليم فقد قال الله تعالي بعد هأعوذ يالله من الشيطان الرجيم"، إن الذين يشترون بعنهد الله زايسائية ااه 94) ثمنا قليلا أوليك لا خلاق لمم في الآخجرة ولا يكلمهم الله [ولا بتفلر اليهم](31) يزم (10) .(9)0 7 18 التبامة ولا يزكيهم وطم عذاب أليم}(9) ، ولا يتمسك بعليب هذا العهد الشريف،

(1) خلفها: عبح الأعشى: هنا الحلف (2) النبوي : مبع الأعشى: الشريف.

(3) الرفاء بالعهد: عسبح الأعشى: التمك بالعهود.

4) له: ساقط من مبع الأمشى: (5) ما بين التجمتين ت مجع الأعشى: وكانوا لي نظام هلا الدين وجمعه فرائد العتود.

(1) وبعد نالحمد لله : مبح الأعشى: واما بعذ حمد الله: (7) وينسيتنا،. ففسلنا: مسبح الأعشى: وهلانا بشبيه سل لله عليه وسلم وخسنا من بينه الشريث.

(8) ما بين الحامرتبن ساقط من جميع النسخ (9) سورة آل عمران 77/4.

(10) بعليب هلا العهد الشريف: مبى الأعشى: بهذا العهد.

مخ ۴۷۹