============================================================

ابن حية الحسوة عالم أن الإمام الرازي أففل من الفاضل : جهاوا قدره في غير أيامنا الأشرفية وكان الزمان نعم المجازي، ولما حل بهم الرزه علموا أنهم جهلوا قدر الرازي. ونظر في هذا الديوان 3 فكشف الغطاء، وعلم الدهر انه بتتديم غيره اخطأ، وخحقق الجاهل لما انهتك ستره أن عين الشمس ما تغظى، وقد أصبح اقق ديواننا الشريف متسرا ومشمساء وعلمت الطروس والسطور أن الله قد أنعم لمما العباح والمسا. وظهرت نتائج المنطق وانتعلع جدل الأعدا، 6 وولت حججها مديره: وعلمث اقلامه في قلوبها ما تعمله سيوفنا الأشرفية في رتاب الكفره: لأن هذا الإمام تصدر بالحرم(1) الخليي والأقصى فرفع الناس لعلومه بهما

علمين، وقالت العلماء: *أرتنا قدرة الله في هذا العصر إمام الحرمين".

ولما كان الجناب الكريم العالي الإمامي العلامي القاضوي الشمي محمد الرازي الشافعي ضاعف الله تعالى نعمته - هو رأس العلماء الذي هام إليه تاج متسر من سبع وجوه، ولو عاصره صاحب كنز الثتر والدر النفسيد والبلغة وقثوا ببابه قتراء وسالوه: 12 ولو ادركه الخوارزمي رجع عن ترسله واهتادى بأنوارد الشمسية، وقال: "أبو بكر أحق بتديق الترسلات المحسديةه، إن ذكرنا دقائق درجاته في العلوم فهي محفوظة إلى وقت الساعه، لأنه الجامع الكبير والإمام الذي فسلت خلفه الجماعه، اقنفضت آراؤنا الشرينة أن 15 تطلع في آفق ملكنا الاشرفي شمسه(12 المشرقه، لتعبع رياف العلوم بورود فوائده ته: فلذلك رسم بالأمر الشريف العالي المولوي السللاني الملكي الأشرفي 18 لا زالت شموس دولته الاشرفية في غاية الشرف: وفروع إنعامه غضية النبات وفيها الين تعم الحخلف ان نغوض للجناب الكريم المشار إليه وظيغة النظلر في دواوين الانشاء الشريف 2 بالممالك الاسلامية المحروسة: لأنه العالم الذي قال أبيف العطلرس: "أنا رقيقه فسميناه صباحاه. وقال آسود السعلر: "أنا عبده فسميناه نجاحاه، وزاحها النتس في العبودية نعلمنا أنه سعيد. وجاءدم الليل وهو مسرور وقال: "اكلنا عبيده. وهو الناضل الذي إن 2 نثر اشتملت ابكار الفقر منه على حمل: وتولدت النكت الأدبية مثل الرمل. وإن نظم قال (1) بالحرم: ق: الإمام.

(2) ملكا الأشرفي شه: ملب: ملكنا الشريفت لي شمه: نو: ملكنا الشريف شه.

مخ ۴۶۹