============================================================

فهوة الإتثاء 409 112ب) ومما أنشاته ما كتبت به (1) تغريظا على كتاب للشيخ شمس الدين محمد بن حسن النواجي الشافعي (2) . - لطف الله به - وهذا الكتاب مشتسل على ما وقع من المرقص في الخمربات لثرسان الأدب وقال مصنفه - اعزه الله-: ماوريت"(2) في تميته ( .(4 بالكميت": وهر(2): وقنت على المجوع الحسن فوجدته قد جع المحاسن وتشرد، وختقت أنه

الجامع الكبير فصليت خلف إمامته وسمعت قيه حديث محمد، وشرطت أن تكون مداتحي(3) وقفا على هذا الجامع المعمور باللطائف : علما بأن أهل الأدب لم تخرج عن شرط هذا الواقف، وقلت وأنا صاحب قهوة الانشاء: *مزاج هذا الكميت العلف": فإن ششاه اقلامه لم ينسب إليها بحمد الله خرف. وهذا المؤلف جواد جمع بين فحول

معارفها في جبهة الدهر غره، وكر معه صاحب عجرى السوابق فبق منه في كڑه، (و) واقام تلمه قصبة سوق الأدب وجاوز(1) بها سوق الرقيق: واطلق لسانه بالمعجز المحمدي فصدقيه، وآبو بكر هنا آحق بالتصديق، نظم هذا المجمرع عقودا فتنازع ب (7)0 الضميران (1) في حسن تقلمه، وراى يتيم الدر قد فرط(4) فيه فنظظم شسله وبالغ في (1) ومما أنشاته ما كثيت به : طب، فى: ومن اتشانه فسح اله في أجله ما كتبه ها. قا: ومت إنشاله رحمه الل تعال ما كتبه.

(2) وهو شمس الدين محمد بن حمين بن على بن عثمان النواجي الشانعي ("الضوء اللامع، للنار 7 فس 229- 232 رفم الترجمة 1571 وونظم العتيان للسبوطي مس 144-148 وفم الترجمة 144) و"شذرات الذهب، لابن العماد الحل ج 7 س 295 -296: والبدر الطالع، للشوكاب ج2 فب . 01 r1, 11 56:1171r. 116/1.316170 2112:444 156-157 رقم انترجسة (3) ما بين التجمنين في علب: ق قا: وهذا وريت" ، وني ها: "وقال معنفه أعره اللهه: (4) وماء.. وهو : طا: وكتبت عل المجموع المسمى "بحلبة الكميت، تأليف اشيخ العالم الأديب المفنن أني عيد الله شمد الحقي الشهير بالتواجي فسح الله تعال في أجله وهذه المؤلف يشتمل على ما وقع من المرقص

في الخمريات لنرمان الأدب ولهذا ورى في تسسميته بالكميث.

5) مداني: ق: ملاعي (1) جاوز: طب، فقى: جاور.

(7) الفسيران قا: الغيران (8) فرعط: فا: قرقد.

مخ ۴۵۸