============================================================

قهوة الإنشاء اتباع السنة والفرض: وخسمت(1) مادة الذين ينقضسون عنيد الله ين بغد ميناقه (2) ويقطمون ما امر الله به أن يوصل ولفسدون في الارفس ) (1) : وأمسى كرسي الخلانة معتضدا بمعتضده، ومنابر كلمات الله قدسها إليها الشيى وشاب لسموها فرق فرقده: وانتقل الناس بعد فتوح الشام إلى سيرتنا الظاهريه: وتحلى الأمن بعد الفواكه الشامية (4)16 1 بالحلاوة الشاهريه، وجاء رييع الاقبال وقد رضع در الطل(2) شنوف أقراطه(4) :

وبادرت الخيول إلى خلع نعاطا تادبا قبل دوس بساطه: وامست أعداء دولتنا الشريفة مترنين في الأصغاد، وكم قال كاذبهم: ولعنث إن عدت إلى البغي لعنة ثمود وعاده: والمتر أحق أن يثمثل بقول القائل عند سماع هذا الهناء: من الكامل)

تقاسم الناس المسرة(5) بينهم قشما وكان أجلهم قشما أنا نإن هذه النعمة شكر الله عليها واجب ، لا سيما من المتر فان اقسامه منها(6) وانيه، وهو أول من تفكه بها فإن قعلوف ثمراتها لديه دانيه، وقد جلينا له (1) عروس هذه البشرى ليتسنع من طروسها وسعلورها بالخدود والسوالف، ويأخذ حظله منها بالوافر 12 ويتغيا بظلالا الوارف ويتف لاستجلاء محاسنيا مع علمه الكريم بشرط الواقف، (8). ا.

وينشد القادم بها(0): [من الكامل] له در مشرى بشدومكم فلتد اتى بلطانف.00.

والله تعالى ييعل مسرانه ببشائرنا الشرينة متصله، ويجعل لموصوها في كل وقت منا عائد وصله. بمنه وكرمه إن شاء الله تعالى ت: ها: يت: (2) ودة البقرة 27/2.

(3) در الطل: ها: رد القلل.

(4) أقراطه: علب: الرافه: (5) المسرة: ها: البثارة.

(2) منها: قا: نيها.

(7) جلينا له: ها: حلبناها؛ تو: حلينا.

(8) البيت غير مكتمل، فتد متط منه ما أننده الوزن،

مخ ۳۹۴