============================================================

34 ابن حة الحموة (92) ومما أنشاته ما كتبت به(1) بشارة عن مولانا السلطان الملك الظاهر ططر: رحمه 3 الله(6)، بحلول وكابه الشريف بالديار المصرية إلى اكابر الشام المحروس، وذلك في أول (4) شوال عام اريعة وعشرين وثماني ماثة: اعز الله أنصار المقر ... ولا زال لواند الناء كلتبه مترا: ولا برحت نسمات البشائر له :1 1تظوي بعد المسافة وتضوع عنده نشرا.

صدرت... وتبدي لعلمه الكريم حلول ركاينا الشريف بديارنا المربة والتمسك من النبي صلى الله عليه وسلم - بالآثار، وجلوسنا على ثخت ملكنا الشريف وما عيان الظاهر المشافد(2) كما ينقل في الأخبار. ولقد بادر الناس إلى مجدة الشكر آحزابا (3 وقالوا: مبعذ ابي الفتح لم ترؤع بقتال" . وعاد نور الهدى فلاهرا ومتامنا الشريف يجل

منا عن ذكر أهل الضيلال: وهام الناسن إلى الصلاة خلف إمامتنا فما منهم إلا من قسل 12 عند قدومتا وسلم، وتلمظلت السن السيوف بحلاوة الأمن فأمست من الثيه في اغمادما (4 تتبسمء(1)، وإن كان الأمن قد أوى بالشام إلى رثوة ذات قرار ومعين، فمصر قد أمست (5) لشهامة كنانة تقول للخائف : أقبل ولا تخقت إنك من الآمنين}(5). ورفلت في خلل 15 الشبيبة واخضر عارضها على وجنة نياها دائر. وكانت قد ترقلت فأعرست عند حلول (1) ركابنا الشريف وخلوق العرس(6) على جبية منياسها ظاهر، ودخلنا في أول شوال بعد 51 47) ما اقعدنا العدى تلك التعدة(1) التي تتوم مثام الحجه، فإنهم لما زادوا في المحرم صفر 18 ريعهم وأمت الدتيا في ربيع له بهجه: وتلتى الناس عهدنا الشريث بتبول يؤدي إلى

(1) وما انشائه ما كنبت به: ملاء ولب، قى: ومن انشائه فسح الله في أجله ما كتب به: ها: ومن انشائه رحمه اله وعشا عنه ما كتب به :تا: ومن انشانه ما كتب به.

(2) رحمه اله: ملا، ملب، ف: علد الله ملكه سقدد الدعاء من قا.

(3) الظاه المشاهد تو: الظاهر والمشاهد ها: المفظاهر المشاهد.

(4) ما بين النجمتين ساتط من ق 5) سورة التص 31/206.

(1) العرت: ها: العروس (7) التعدة؛ فا: الققدة.

مخ ۳۹۳