والخمس الباقي مقسوم على خمسة أجزاء للرسول ومن ذكر معه.

فخمس [الخمس] مع الأربعة الأخماس^(١) مما لم يوجف عليه، [وخمس الخمس مما أوجف عليه]^(٢) بيد الإمام يضعه في مصلحة المسلمين في كراعهم وسلاحهم.

وأربعة أخماس الخمس مما^(٣) لم يوجف عليه وما أوجف عليه لذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل، لكل واحد منهم الربع من ذلك، لا يفضل صنف منهم على صاحبه، إلا أن يستغني الفقراء والمساكين [واليتامى] وابن السبيل، فإذا استغنوا جميعاً ترك ما بقي لكل واحد منهم لمن هو [بمثل]^(٤) صفتهم، وإن استغنى صنف وبقيت فضلة وافتقر^(٥) صنف فلم^(٦) يكفهم سهمهم رد على الآخرين.

وقد قيل: إذا أعوز صنف رد على من بقي من الأصناف.

قال الشافعي ^(١٣١/ب): (ولا يعدى سهم)^(٧) [واحد] كل^(٨) صنف