وإن^(١) تكارى منه كراء مضموناً إلى أجل فهو جائز.

وإن اختلفا في الكراء فقال أحدهما: اكتريت إلى مكة بدينار وقال الآخر: أكريتك إلى المدينة بعشرة فإن لم يركب تحالفا وتفاسخا^(٢)، وإن [ كان]^(٣) ركب بعضاً فكذلك، وعليه قيمة ما ركب.

والحجة (في ذلك)^(٤): حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا اخْتَلَفَ الْمُتَبَايِعَانِ [تَحَالَفَا]^(٥)، فَمَا كَانَ قَائِماً رُدَّ وَمَا فَاتَ فَعَلَيْهِ قِيمَتُهُ))^(٦).

وكذلك جميع الكراء إذا اختلفا فيه.

[ من هنا قول البويطي]^(٧).

قال أبو يعقوب: فإذا^(٨) تكارى الرجل من الرجل داراً عشر سنين