[مسألة في البيوع]

وإذا اشترى الرجل مائة ذراع من دار ولم يسم جميع ذرع ^(١) الدار فالبيع باطل.

وقال ابن أبي ليلى: [البيع] جائز.

وقال أبو يوسف وأبو حنيفة: البيع باطل ^(٢).

وإذا باع [الرجل] سمكاً في حظيرة وهو يراها ولا يؤخذ حتى يصاد فالبيع باطل؛ لأنه غير مقدور عليه، وإن كان ماء قليلاً يؤخذ بالأيدي فهو جائز ^(٣).

[مسألة في حكم بيع الوكيل نسيئة في الوكالة المطلقة]

وإذا دفع الرجل إلى الرجل السلعة وقال: بعها ولم يقل بنسيئة فباعها بنسيئة وأقر الرسول والمبتاع [منه] ^(٥) بأن السلعة للدافع إلى الرسول فالبيع باطل بعد يمينه بالله ما أذن له في ذلك.