له، وعليه كراء مثل الدابة وكراء الراوية.

[قال الشافعي]^(١): والحجة فيه: أن ليس لواحد منهم عين مال [فيأخذه]، ألا ترى لو أن أربعة اشتركوا لأحدهم مال^(٢) والآخر يختلف [والآخر يشتري] والآخر يبيع كان الربح لصاحب المال، ولكل واحد منهم أجر مثله.

وإن وضع وذهب ماله كان لهم عليه (أجرة أمثالهم)^(٣)؛ لأنه لما لم يكن لواحد من أولئك عين مال كان لكل واحد منهم أجرة مثله، وكان كقوم اشتركوا ولم يأت واحد منهم بشيء فهم شركاء على قدر إجارة مثلهم^(٤).

وكذلك الزرع كل شيء لصاحب البذر؛ لأنه صاحب العين، وعليه إجارة الأرض والفدان والرجل.

فإن احتج رجل بحديث رافع [بن خديج]^(٥) وبقول النبي صلى الله