ولا يجوز أن يرهن الوصي مال اليتيم ولا الأب مال ابنه، وإن ارتهنا ^(١) لهما جاز إذا كان نظراً فيما يبيع لهما ويرتهن ^(٢).

وإذا ارتهن الرجل أرضاً وفيها شجر فله الأرض وليس له الشجر، فإن أرهنه الشجر فليس له الأرض.

فإن اختلفا فقال الراهن: رهنتك الأرض وقال ^(١٠٤/أ) المرتهن: ظننت [ أنك]^(٣) إذا رهنتني الأرض أن لي الشجر وإذا رهنتني الشجر أن لي الأرض فلا ^(٤) يكون [ رهناً]^(٥) إلا ما تقارا عليه، ولا يكون الآخر رهناً.

[ قال الشافعي ]^(٦): والرهن مركوب ومجلوب لصاحب الرهن، وله غلة الدار والدابة مثله^(٧).

وإذا رهن [ الرجلُ الرجل ] عبداً قد جنى جناية أو جارية فأقام ^(٨)