وإن ^(١) ادعى أحدهما أن ثمن الثوب درهم وقال الآخر: [ لا بل ] بعتكه بدرهم وزق خمر أو جلد ميتة أو ثوب أو ما أشبهه تحالفا وتفاسخا ؛ لأن هذه زيادة.

[ وكل زيادة]^(٢) ادعاها^(٣) ربّ الثوب حراماً كانت^(٤) أو حلالاً أحلفناه وفسخنا ^(٥) البيع ، وكل شيء لم يكن زيادة وإنما هي ^(٦) دعوى فساد البيع مثل قوله: الخيار في السلم ومثل قوله: على أن أسلمه ^(٧) إلى فلان إذا شاء وما ( أشبه ذلك)^(٨) حلف المبتاع وثبت البيع ^(٩).

وكذلك ^(١٠) لا نرى بالسلف^(١١) في الصوف بأساً إذا لم يشترط من غنم ^(١٢) فلان [ بعينه واشترط وزناً معلوماً في غنم بني فلان، وغنمُ بني