(١) قال في الأم (١٦٥/٢): (وكل ما كان مأكولاً إنما يتخذ ليؤكل أو يشرب لدواء أو غيره وإن كان طيب الريح ويصلح للطيب فلا بأس بأكله وشمه ... فإن شمه أو أكله أو دقه فلطخ به جسده فلا فدیة علیه ).

(٢) قال في الأم (٢٠٨/٢): (ولا يكون الطعام والهدي إلا بمكة).

(٣) قال في الأم (٢٢٣/٢): (ولا بأس أن يجلسا عند العطار ويدخلا بيته ويشتريا الطيب، ما لم يمساه بشيء من أجسادهما ).

(٤) قال في الأم (٢٢٦/٢): (ولا بأس على المحرم أن يقطع أظفار المحل وأن يحلق شعره، وليس للمحل أن يقطع أظفار المحرم ولا يحلق شعره ، فإن فعل بأمر المحرم فالفدية على المحرم، وإن فعله بغير أمر المحرم والمحرم راقد أو مكره افتدى المحرم ورجع بالفدية على المحل).