[الحج]

[ قال الشافعي رحمه الله ]^(١): ولو لبّى رجل لا ينوي الحج ولا العمرة لم يكن حاجّاً، ولو نوى ولم يحرم حتى قضى المناسك كانت حجة تامة^(٢)، واحتج بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ))^(٣)، ومن فعل مثل ما فعل عليّ حين أهل عليّ إهلال النبي صلى الله عليه وسلم أجزأه النية ؛ لأنها وقعت على نية لغيره قد تقدمت^(٤).

وإذا نذر أن يحج ولم يحج قط فحج لنذره فتلك فريضة^(٥)، وإن لبس المحرم ما ليس له أن يلبسه أو تطيب ناسياً لحرمه أو جاهلاً لما عليه فدية^(٦) غسل الطيب ونزع الثوب عنه، ولا فدية عليه إن غسله، وإن تركه وجبت عليه [ يعني: الفدية]^(٧).