قال أبو يعقوب: إذا لم يرد واحدة بعينها قيل له: اختر منهن واحدة؛ لأنه طلق بصفة وصفته واحدة منهن، والذي يختارها واحدة من نسائه، [وهو قول الربيع^(١).

قال الشافعي]: ولو كانت امرأتان فقال لإحداهما: لم أعن هذه بالطلاق كان إقراراً منه بأنه^(٢) طلق الأخرى إذا كان مقرّاً بطلاق إحداهما.

وإن كان منكراً لهما بأعيانهما وله أكثر من ثلاث لم يلزمه طلاق إحداهنّ^(٣) بعينها إلا بإقرار يحدثه بطلاقها، ولو قال: هذه التي أوقعت عليها الطلاق وأردتها، ثم قال: أخطأت وهذه التي زعمت أني لم أردها بالطلاق التي أردتها [به] طلقتا معاً بإقراره، وهكذا إذا كان في أكثر من اثنتين من النساء^(٤)، وكل ما أوقف من الميراث فمات الرجل أو^(٥) المرأة قام^(٦) ورثتهم في الوقف مقامهم.

وإذا قال لبعض نسائه وقد اطلعت: أنت طالق ثلاثاً ثم لم يدر أيتهن