وهذا حين الشروع في الكلام على صفاته تعالى الإثباتية والاستدلال على كل واحدة منها وهو المقصود المهم ولابد من تقديم مقدمتين قبله:

المقدمة الأولى

ترتيبها. واعلم أن لها ترتيبا في الثبوت وترتيبا في العلم.

مخ ۴۱۹