============================================================

1160 - وعن عمرو بن عبسة رضي الله عنه، قال: قال رجل: رسول الله ما الإسلام؟، قال: "أن يسلم قلبك، وأن يسلم المسلمون من الاسانك ويدك"، قال: فأي الإسلام أفضل؟، قال: "الإيمان"، قال: الاوما الايمان؟، قال: "أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت"، اقال: فأي الإيمان أفضل؟، قال: "الهجرة"، قال: وما الهجرة؟، قال: "أن جر السوء"، قال: فأى الهجرة أفضل؟، قال: "الجهاد"، قال: وما الجهاد؟، ااقال: "أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم". قال: فأي الجهاد أفضل؟ . قال: "من عقر اواده، واهريق دمه". رواه آحد، ورجاله رجال الصحيح، ال والطبراني،) والبيهقي، وغيرهم.

[1/175] 116 - وروى ابن ماجه، عن عمرو بن عبسة، قال: قلت: يا رسول الله ي الجهاد أفضل؟، قال: "أن يعقر جوادك ويهراق دمك".

1162 - وعن آبي ذر رضي الله عنه، أنه قال: يا رسول الله، فأى 1160- مسند آحمد:4 /114، بلفظه.

أورده صاحب مجمع الزوائد، في الإيمان، باب أي العمل أفضل، وأي الدين أحب الى الله قال الهيثمي: رواه أحمد والطبراني في الكبير بنحوه، ورجاله ثقات: 59/1، الافي الحج، باب فضل الحج والعمرة: 207/2، بلفظه قال الهيثمي: رواه أحمد الاوالطبراني، ورجاله رجال الصحيح.

شعب الإيان للبيهقي، مخطوط مصور من دار المأمون للتراث دمشق ينظر: امكبرات مكتبة جامعة أم القرى: 9/1/1، رقم: 2130.

1161- سنن ابن ماجه، في الجهاد، باب القتال في سبيل الله: 934/2، رقم: 2794، الا لفظه في الزوائد: إسناده ضعيف لضعف محمد بن ذكوان.

قال في التهذيب: 156/9، رقم: 227، محمد بن ذكوان الأزدي: قال أبوحاتم: م حمد بن ذكوان خال ولد حماد بن زيد - منكر الحديث - ضعيف الحديث كثير الخطا: الاو قال عنه البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.

الاو ذكره ابن حبان في الثقات. قال ابن عدي وعامة مايرويه إفرادات وغرائب، ومع اا عفه يكتب حديثه، وقال الدارقطني: ضعيف.

1162- آحمد: 265/5، بلفظه، جزء حديث.

وأورده صاحب مجمع الزوائد، في العتق، باب أي الرقاب أفضل: 241/4، جزء = 749

مخ ۷۶۲