============================================================

ال و قد روى ابن إسحاق وغيره آن جيش مؤتة لما حضر خروجهم ودع الناس اامراءهم وسلموا عليهم، فلما ودع عبدالله بن رواحة من ودع بكى، فقالوا ال ما يبكيك يا ابن رواحة؟ فقال: أما والله ما بي حب الدنيا ولا صبابة(1) فيكم، الاو لكني سمعت رسول الله ة يقرأ اية من كتاب الله يذكر فيها النار: وإن مكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا(2)، فلست أدري كيف لي بالصدر بعد الورود(3)، فقال المسلمون: صحبكم الله ودفع عنكم وردكم إلينا اا صالحين، فقال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه: الكنني أسأل الرحمن مغفرة وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا او طعنة بيدي حران(4) مجهزة بحربة تنفذ الأحشاء والكبدا حتى يقال(5) إذا مروا على جدث(2) أرشده(7) الله من غاز وقد رشدا(8) قاوله ضربة ذات فرغ - هو بفتح الفاء وسكون الراء بعدهما غين جمة - قال ابن سيده: طعنة فرغاء وذات فرغ واسعة يسيل دمها(9).

ااوروى ابن إسحاق، عن زيد بن آرقم رضي الله عنه، قال: كنت يتيما الابن رواحة فخرج في سفره ذلك فوالله إنه لمردفي على حقيبة رحله وهو يسير ليلة ذسمعته يقول: اقال في الصحاح: 160/1: الصبابة: رقة الشوق وحرارته.

سورة مريم: الآية 71.

قال في الصحاح: 549/2: ورد فلان ورودا: حضر.

ااقال في لسان العرب: 620/1: حرن يحرن، الحرون، يحرن في الحرب فلا يبرح، استعير ذلك له وإنما أصله في الخيل.

عند ابن الأثير: يقولوا. أسد الغابة: 237/3.

اقال في الصحاح: 77/1: الجدث: القبر، والجمع أجدث وأجداث عند ابن الأثير: جدتي أسد الغابة: 237/3.

عند ابن الأثير: يا أرشد. أسد الغابة: 237/3.

سيرة ابن هشام، غزوة مؤتة: 8/4.

المحكم لابن سيده: 297/5.

168

مخ ۶۸۱