569

Mashari al-Ashwaq ila Masari al-Ushaaq

مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق

•
سلطنتونه او پېرونه
عثمانيانو

============================================================

الليثي (1)، عن أبيه(2) رضي الله عنه، اقال: قال رسول الله چلة في حجة الوداع: "إن أولياء الله المصلون، ومن يقيم الصلوات الخمس التي كتبهن الله عليه، ويصوم رمضان ويحتسب صومه، ويرى انه عليه حق، ويؤتي الزكاة محتسبا طيبة بها نفسه، ويجتنب الكبائر التي نهى الله عنها فقال رجل من أصحابه، يا رسول الله، وكم الكبائر؟ قال: تسع، اعظمهن الاشراك بالله، وقتل المؤمن بغير حق، والفرار من الزحف، وقذف المحصة، والسحر، وأكل مال اليتيم، وأكل الربا، وعقوق الوالدين المسلمين، الا استحلال البيت الحرام قبلتكم، أحياء وأمواتا. لا يموت رجل لم يعمل هؤلاء الكبائر، ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة، إلا رافق محمدا ة في بكبوحة جنة أبوابها ال صاريع الذهب". رواه الطبراني في الكبير بإسناد حسن، وابن أبي حاتم، اوالحاكم، وقال: رجاله كلهم محتج بهم في الصحيحين إلا عبد الحميد(3) ن سنان(4). رواه أبوداود، والنسائي باختصار.

الا حبوحة المكان، بحاءين مهملتين وباءين موحدتين مضمومتين، هو: وسطه.

97 - وروى ابن المبارك باسناده، عن آبي هريرة رضي الله عنه، قال: والنسائي، ذكر الكبائر: 89/7، وفيه أيضا عبد الحميد.

ال و المعجم الكبير: 47/17- 48 رقم: 101.

الو قال الهيتمي: ورجاله موثقون، انتهى. مجمع الزوائد: 48/1.

(1) عبيد بن عمير بن قتادة، الليثي، أبو عاصم، المكي، ولد على عهد النبي وية، قاله ال سلم، وعده غيره من كبار التابعين، وكان قاص أهل مكة، مجمع على ثقته، مات قبل ابن عمر، ع. التقريب: ص 229.

الا ع مير بن قتادة بن سعد، الليتي، صحابي، من مسلمة الفتح، دس ق. التقريب: ص 266.

الفظ: الحميد، ساقط من المخطوط، وأثبته في الحاكم.

الا بد الحميد بن سنان، مكي، مقبول، من السادسة، وذكره ابن حبان في الثقات، س انتهى، التقريب: ص 197.

الاوانظر: الثقات لابن حبان في قسم أتباع التابعين: 122/7.

97- كتاب الجهاد: 82/1 68

مخ ۵۶۹