============================================================

الوفلسطين، وقيل: هو نهر فلسطين نفسه.

ااقال المحققون: ووجه الابتلاء أن يعلم طالوت من له نية في القتال منهم الا من ليس له نية، فمن ظهرت طاعته في ترك الماء علم أنه مطيع فيما عدا ذلك، ال من غلبته شهوته في الماء وعصى الأمر فهو بالعصيان في الشدائد أحرى، قال الله تعالى فشربوا منه إلا قليلا منهم}(1) وهم ثلاث مائة وثلاثة عشر رجلا اعلى الصحيح، فلما جاوزوا النهر ونظروا إلى جالوت وجنوده: قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده(1) الااختلفوا فيمن جاوز النهر وقال هذه المقالة، فقال بعضهم: لم يجاوز النهر المنافق، وقال بعضهم: تجاوزوه ثم انخزلوا(1) عن المؤمنين وقال اخرون تجاوزه النهم أربعة الاف، فلما نظروا إلى جالوت وجنوده رجع منهم ثلاثة الاف وست امائة وبضعة وثمانوت، وتبت ثلاث مائة وثلاثة عشر وفيهم داود عليه السلام، الاو قالوا:كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله}(1)، ثم برز الثلاث مائة الاوالثلاثة عشر لجالوت، وكان أمير العمالقة وملكهم، وكان في تسعين ألفا، وقيل: في ثلاث مائة ألف كلهم شاكو السلاح (2).

اقال الزمخشري: كانت بيضة جالوت التي على رأسه ثلاث مائة رطل(3)، ااقال الله تعالى: ولما برزوا لجالوت وجنوده، قالوا: ربنا آفرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين*(4) فهزموهم بإذن الله}(5)، الآية.

الاويوم القادسية(1)، هي ملحمة كبرى بالعراق، كان المسلمون فيها أزيد () انخزلوا: يقال أقدم على الأمر ثم انخزل عنه، أي: ارتد وضعف. أساس البلاغة: ض109.

(2) الشاكي: ذو الشوكة والحد في سلاحة، انتهى. تهذيب اللغة: 303/10، تحقيق الأستاذ علي حسن هلالي.

(3) انظر: الكشاف عن حقائق التنزيل: 276/1.

4) سورة البقرة: اية 250.

5) سورة البقرة: اية 251.

(2) القادسية: قرية قرب الكوفة من جهة البر. مراصد الاطلاع: 1054/3 547

مخ ۵۴۸