(١) تهذيب الألفاظ ٣١٦. وضبطت في الأصل بسكون الكاف. وفي ب بسكون الراء وفتح الكاف. وما أثبتناه من تهذيب الألفاظ.
(٢) تصحيح التصحيف ١٧٤. وضبطت في ب بإسكان الياء.
(٣) تصحيح التصحيف ١٣٧.
(٤) خلق الإِنسان ١٠٩. وخلق الإِنسان للأصمعي ١٨١.
(٥) ساقطة من ب.
(٦) ساقطة من ب.
(٧) تصحيح التصحيف ٢٨٩.
(٨) المعرب ٣٥١.
(٩) تصحيح التصحيف ٢٩٦. وينظر: أدب الكاتب ١٨١ (الدالي).
1 / 485
مقدمة المصنف
[الرد على الزبيدي]
[الرد على ابن مكي]
باب ما جاء عن العرب فيه لغتان فأكثر، استعملت العامة منها أضعفها، وربما استعملت أقواها، وربما عدلت عن الصواب في ذلك ونطقت باللحن، وستقف على ذلك كله في موضعه مبينا إن شاء الله
باب ما تلحن فيه العامة مما لا يحتمل التأويل ولا عليه من لسان العرب دليل
باب ما جاء لشيئين أو لأشياء فقصروه على واحد
ومما تمثلت به العامة مما وقع في أشعار المتقدمين والمحدثين، تلقنوها عن الفصحاء وهم لا يعرفون الأشعار التي أخذت منها، وربما حرفوا بعض ألفاظها