تنبيه:

١ - وذات الرقاع، اسم غزوة وقعت في مكان من نجد بأرض غطفان، سميت بذلك لأن الصحابة لفوا بأرجلهم الرّقاع أي الخرق لما تقرحت، وقيل باسم شجرة هناك. وقيل باسم جبل فيه بياض وحمرة وسواد يقال له: رقاع. وقيل لأنهم رقعوا فيها راياتهم، وهي أول صلاة صلاها عليه السلام في الخوف وكانت صلاة العصر بعد أن صلى الظهر أمنًا، كذا ذكره الشافعي في سيرته، وفي شرح البخاري لابن حجر أن أول صلاة صلاها النبي في الخوف عُسفان وبعدها ذات الرقاع.أ هـ حاشية التحرير. وذكر في نور اليقين: هذه الغزوة - أي ذات الرقاع - في السنة الخامسة من الهجرة، وقال أخيرًا: ومال البخاري إلى أن هذه الغزوة كانت في السنة السابعة، وأجمع أهل السير على خلافه. اهـ.

٢ - وهي أفضل من صلاة بطن نخلة، وكلاهما أفضل من صلاة عسفان.

ثانيها: أن يكون العدو جهة القبلة ولا ساتر بيننا وبينه، وفي المسلمين كثرة أيضًا، فيصفهم الإمام صفين فأكثر خلفه ويحرم بها جميعًا، فإذا سجد الإمام في الركعة الأولى سجد معه أحد الصفين، ووقف الصف الآخر يحرس في حالة الاعتدال الذي بعد الركوع، فإذا رفع الإمام ومن معه من السجود، سجد الصف الحارس ولحق الإمام في قيام الركعة الثانية، فإذا سجد الإمام في الركعة سجد معه أيضًا أحد الصفين، حتى إذا جلس للتشهد سجد الصف الحارس، وتشهد الإمام بها جميعًا ثم سلم بها أيضًا. وهذه صفة صلاة رسول الله بعُسفان كما في رواية مسلم. وكما يجري هذا الضرب في الصلاة الثنائية، يجري أيضًا في الثلاثية والرباعية.

تنبيه: وعُسفان، قرية بينها وبين مكة أربعة بُرُد، سميت بذلك لعسف السيول لها.

ثالثها: بأن كان العدو في غير جهة القبلة، أو فيها وثمّ ساتر، وفي المسلمين كثرة، وخيف هجومه، فيفرقهم الإمام طائفتين: فيصلي بطائفة صلاة تامة، ثنائية أو غير ثنائية، بينما الطائفة الأخرى في وجه العدو، ثم تذهب الطائفة المصلية لوجه العدو،