وينظر الرجل إلى جميع بدن زوجته، وكذلك هي منه، ويكره النظر إلى الفرج، وقيل: إنه يورث العمى ^(١).

و(المحارم): هم المذكورون في آية المحارم، وعبد المرأة يُنَزَّل منزلةً مَحْرِمِها بنص القرآن؛ قال الله تعالى: ﴿أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ﴾.

المقدمة الثالثة: الخِطْبةُ بعد النظر إليها أو قبله، وهي جائزة لغير منكوحة ومعتدة، صريحاً وتعريضاً، فإن كانت معتدة رجعية.. لم يجزِ الخِطبة، وإن كانت ٤٧/ب معتدة عن الوفاة.. جاز التعريضُ بالخطبة سراً وجهراً من غير تصريح لفظ، وكذلك في عدة البينونة على أحد القولين ^(٢)، والقولُ الثاني: يجوز تعريضاً ولا يجوز جهراً ^(٣)، وكذلك لا يجوز خِطبة من خَطَبها غيرُه وأجيب؛ فقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخِطبة على الخِطبة ^(٤)، فإن أجابت الثيبُ البالغةُ، أو أجاب أبو البكرْ أو سيدُ الأمة.. حرمت الخِطبةُ بعده، وإن صرحوا بالردّ.. فلا، وإن سكتت الثيبُ.. فقولان ^(٥).

المقدمة الرابعة: التحميدُ مستحبٌ قبل الخِطبة وقُبَيل الخُطبة، فيبتدىء أولاً بالتحميد، ثم بالخُطبة وإظهار الرغبة بالخِطبة ^(٦)، ثم بالعقد بعده ^(٧).