وما ذكره الشيخ في الثاني من الاحتمال لا وجه له، سيما بعد تضمن (2) الخبر مسح الرأس من مقدمة ومؤخره.
ولا يخفى ما في قوله (عليه السلام)، «كأني أنظر» إلى آخره من اللطف في العبارة المندفع به شر المخالفين مع الصدق في إطلاق مسح العكنة، إذ لا ينحصر في الوضوء، كما يعرف بالتأمل في سياق الكلام.
اللغة: العكنة: الطي الذي في البطن، وجمعه عكن وأعكان (3).
35 باب مقدار ما يمسح من الرأس والرجلين
[الحديث 1 و2]
قال: أخبرني الشيخ (رحمه الله) عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد وأبيه محمد ابن عيسى، عن محمد بن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة وبكير ابني أعين، عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه قال: «في المسح تمسح على النعلين، ولا تدخل يدك تحت الشراك، وإذا مسحت بشيء من رأسك أو بشيء من قدميك ما بين كعبك إلى أطراف الأصابع فقد أجزأك».
مخ ۴۱۲
الجزء الأول
كتاب الطهارة
أبواب المياه وأحكامها
أبواب حكم الآبار
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب ما ينقض الوضوء وما لا ينقضه
أبواب الأغسال المفروضات والمسنونات
أبواب الجنابة وأحكامها
أبواب الحيض والاستحاضة والنفاس
[تتمة كتاب الطهارة]
أبواب التيمم
أبواب تطهير الثياب والبدن من النجاسات.
أبواب الجنائز.
كتاب الصلاة
أبواب الصلاة في السفر
أبواب المواقيت.
تتمة كتاب الصلاة
أبواب القبلة
أبواب الأذان والإقامة
أبواب كيفية الصلاة من فاتحتها إلى خاتمتها.
أبواب الركوع والسجود
[أبواب القنوت وأحكامه]
[تتمة كتاب الصلاة]
أبواب السهو والنسيان
أبواب ما يجوز الصلاة فيه وما لا يجوز من اللباس والمكان.