قال سيبويه: وسمعت العرب تقول في اتبعوا أمره: اتبعو مره، قال: ومن العرب من يقول في أرأيت أريت وفي أرمي إياك: أرمي ياك، وفي ما أشبه ذلك من الهمزة المفتوحة قال: ولا يفعلون ذلك في المكسورة والمضمومة لثقلهما (¬1) .

قال: وإذا اجتمعت الهمزتان من كلمتين، كقولك: إقرأ آية، فإن أهل الحجاز يحققونهما، ومن العرب من يخفف الاولى، ومنهم من يخفف الثانية، وبنو تميم يحققونهما، وكذلك قولهم في: قرأ أبوك واقرئ أباك (¬2) ، وفي قوله: (جاء أحدهم ) ]المؤمنون 99[، (السفهاء ألا ) ]البقرة 13[ونحو ذلك.

... وكان أبو زيد يجيز إدغام إحداهما في الاخرى فإن اجتمعتا في كلمة والاولى ليست بألف استفهام فإنه يقلب الثانية على حركة ما قبلها للزوم الثقل بإلتقائهما في كلمة واحدة، وذلك نحو جاء من فاعل جاء يجيئ، ومثله شاء من شاء يشاء. ونحو آدم وآمن والأصل أأدم وأأمن بهمزتين الثانية ساكنة، ومثله كثير، والساكنة والمتحركة في هذا سواء، والقلب في الساكنة أقوى وألزم، فإن كانت الاولى منهما ألف استفهام فإنه يحوز تحقيقهما جميعا لعلة لزوم الاولى الثانية فهما لذلك بمنزلة إلتقائهما من كلمتين، ويجوز في الدرج تخفيفهما جميعا، وتخفيف الاولى وتحقيق الثانية، وتحقيق الاولى وتخفيف الثانية، كما ذكرنا فيهما إذا التقتا من كلمتين، وكذلك القول في (أئمة ) ]التوبة 12[ لأنه لا يلزمها الجمع (¬3) .

... ومن العرب من يدخل بين الهمزتين الفا في هذا، فيقول: أاأنت ونحوه. وكراهة لإلتقائهما، كما يدخلونها في قولهم: أضربتان يا نسوة، و/119و/ نحوه كراهة لإجتماع النونات (¬4) .

مخ ۵۵۸