شرح مذهب أبي جعفر وشيبة والأعشى والبرجمي في ترك الهمز: (¬3) أبو جعفر برواية العمري يترك الهمزة ساكنة كانت أو متحركة، ويشير إليها كالخيال وخيال الشيء صورته دون حقيقته، قال العمري (الدين - إياك نعبد وإياك نستعين ) ]الفاتحة 4-5[ بنبرة لينة بين الكسرة والياء، والنبرة ألين وألطف من الهمزة، كذلك كل مافي القرآن، ينظر أبدا إلى الحرف الذي منه حركتها وبين نبرة لينة مختلسة، وكل حرف ساكن صحيح بعد همز متحرك تلقى حركة الهمزة عليه. و(مستهزؤن ) ]البقرة 14[ و(الخاطئون ) ]الحاقة 37[، و(فمالؤن ) ]الصافات 66[ وما كان من هذا النحو في موضع النصب والرفع والجر يكسر ما قبل الهمزة وتجعل الهمزة، بين واو مضمومة أو مكسورة، وبين نبرة لينة كل القرآن.

مخ ۵۴۳