والإظهار سواء، وإذ لا يكسر به الوزن، ولا يتغير به النظم والمصراع، ولا ينقص شيئا من العروض، وهذا في المتحرك، فأما الساكن فلا مؤونة فيه. فاعرف ذلك رشيدا إن شاء الله.

قال أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران -رضي الله عنه-: قرأت بالإدغام الكبير في رواية /115و/ شجاع واليزيدي غير أوقية وسجادة، قرأت في رواية العباس عنه، ورواية أوقية وسجادة عن اليزيدي عنه بالإدغام الصغير دون الكبير لأنه على ما وصف أتمهم رواية وأحسنهم تلاوة وأجود لفظا غير أنه لم يؤخذ به علينا.

الباب الثالث والأربعون

في ذكر إشمام الحرف المدغم إعرابه

... أشم أبو عمرو المدغم إعرابه من الرفع والخفض للإيذان بأنه في حال الإظهار متحرك بتلك الحركة، وللفرق بين المدغم المتحرك والمدغم الساكن، كما أن كثيرا من القراء يشيرون إلى حركة الحرف الوقوف عليه للإيذان بأنه في الوصل متحرك بتلك الحركة، والفرق بين ماهو متحرك في الوصل والوقف (¬1) .

مخ ۵۳۹