الباب الثاني: من الإدغام وهو إدغام الحروف المتحركة ... وأعلم أن أصل إدغام المتحرك لأبي عمرو، فكان -رحمه الله- يستعمل إدغام الساكن في /109و/ كل الأحوال، وإدغام المتحرك في وقت دون وقت (¬1) . فأكثر ما كان يستعمله في التهجد أو في إدراج القراءة في كل الأحوال (¬2) ، وذلك لطلب الخفة، ويروى أنه رجع من إدغام المتحرك جملة.

... وروي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- كان يكثر الإدغام (¬3) ، وحكى شجاع بن أبي نصر قال: كنت أصلي خلف أبي عمرو في شهر رمضان فكان يترك الهمزات ليلة ويحقق أخرى، ويظهر المتحرك ليلة ويدغم أخرى، فلأبي عمرو أصول مطردة في الإدغام معللة، وهي المستفيضة عنه، مختلف عنه في بعضها، وله حروف أخر خارجة من تلك الأصول غريبة عنه شاذة في الكلام.

... وقال المشايخ من أهل هذا العلم: موضوع الإدغام لمن دق نظره في العلم، ورق لفظه، واندرب لسانه، وعرف مخارج الحروف، وتصرف الإعراب، فمن عدم منها خلة فليس له أن يقرأ بالإدغام، ولا للمتكلف الجافي الطبع أن يقرأ وإن كان عالما.

مخ ۵۱۲