364

Fatawa al-Alai

فتاوى العلائي

ایډیټر

عبد الجواد حمام

خپرندوی

دار النوادر

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

۱۴۳۱ ه.ق

د خپرونکي ځای

دمشق

سیمې
فلسطين
سلطنتونه او پېرونه
مملوک

وكذلك عبدالله بن المبارك(١) أيضاً [ظ: ٤٥ / ب] لم يقلِّدْ أحداً، وقد اجتمعَ بالإمام أبي حنيفة - رحمه الله تعالى - وروى عنه، وناظرَه في مسائلَ، والفقهُ المنقولُ عنه قليلٌ جداً لأنَّه كان مُكثِراً من الرِّوايةِ مشتغلاً بالحجِّ والجهادِ.

وأما وَكيعُ بنُ الجرَّاحِ(٢) فقد حكى عنْهُ يحيى بنُ معينٍ أَنَّه كان يُفِي بقولِ أبي حنيفة، قال(٣): ((وكان قد سَمِعَ منه شيئاً كثيراً)، ومع

(١) هو: عبد الله بن المبارك بن واضح، الحنظلي التميمي مولاهم، أبو عبد الرحمن المروزي، أحد الأئمة الأعلام وحفاظ الإسلام، قال في ((تقريب التهذيب)) ص (٢٦٢): ((ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد، جُمعتْ فيه خصال الخير))، ولد سنة (١١٨هـ)، وتوفي سنة (١٨١هـ)، روى له الستة. ينظر: ((تهذيب التهذيب)) (٢ / ٤١٥).

(٢) هو: وكيعُ بنُ الجرّاحِ بن مَليح الرُّؤاسيُّ، أبو سفيان الكوفي، الإمام الحافظ العابد، قال أحمد ابن حنبل: ((ما رأيت أوعى للعلم من وكيع، ولا أحفظ من وكيع، ما رأيت وكيعاً شكّ في حديثٍ إلا يوماً واحداً، ولا رأيتُ مع وكيع كتاباً ولا رقعةً قط))، وقال ابن معين: ((ما رأيت أفضل من وكيع؛ قيل له: ولا ابن المبارك؟ قال: قد كان لابن المبارك فضل، ولكن ما رأيت أفضل من وكيع، كان يستقبل القبلة ويحفظ حديثه، ويقوم الليل، ويسرد الصوم))، توفي آخر سنة (١٩٦ هـ)، أو أول سنة (١٩٧ هـ)، روى له الستة. ينظر: ((تهذيب الكمال)) (٣٠/ ٤٦٢)، و((سير أعلام النبلاء)) (٩/ ١٤٠)، و ((تقريب التهذيب)) ص (٥١١).

(٣) نقل هذا القول عن ابن معين: الخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) =

363