وفي رجلٍ ذكرَ أن النسائيَّ أخطأ في ذكرِهِ للإمامَ أبي حنيفة في كتاب ((الضعفاء)) له (١)، فهل وافق النسائيَّ أحدٌ غير ابن قُتَيبةَ(٢) على ذلك أم لا؟
وفي رجلٍ قال إن في ((صحيح مسلم)) أحاديثَ مظلمة، هل هو مصيب أم مخطئ ؟
* الجواب:
الله يهدي للحق؛ [ز: ٧١/ ب] أما أبو عُبَيدِ القاسمُ بن سَلاَّم(٣) فإنه كان إماماً مجتهداً لم يتقيّدْ بقول أحد، لكنه يوافق مالكاً والشافعيَّ في كثيرٍ من أقوالهما، مع الاحتجاج لذلك بما يظهر عنه (٤) أنه اتَّبع الحجَّةَ ولم يقلد.
(١) ينظر كتاب: ((الضعفاء والمتروكين)) للنسائي ص (١٠٠)، حيث قال: ((نعمان ابن ثابت أبو حنيفة: ليس بالقوي في الحديث، كوفي)).
(٢) هكذا في النسختين، ولم أقف لابن قتيبة على كلام يطعن في أبي حنيفة.
(٣) هو: القاسم بن سلام، البغدادي، أبو عبيد الهروي، الفقيه القاضي الأديب الإمام المجتهد صاحب المؤلفات المشهورة، ولد في هراة سنة (١٥٧هـ)، من تصانيفه: ((الغريب المصنف))، وهو أول من صنف في هذا الفن، و((الأجناس من كلام العرب))، و(أدب القاضي))، و((فضائل القرآن))، و((الأموال))، توفي بمكة سنة (٢٢٤هـ)، روى له البخاري تعليقاً، وأبو داود والترمذي، تنظر ترجمته في: ((تاريخ بغداد)) (١٢ / ٤٠٣)، و((سير أعلام النبلاء)) (١٠ / ٤٩٠)، و((تهذيب التهذيب)) (٤١٠/٣).
(٤) في (ظ)): ((عنده)).