( باب الكاف مع الحاء المهملة )

الكحل : بالضم المال الكثير والإثمد . وكل ما يوضع في العين للشفاء | والجلاء .

ف ( 93 ) : |

( باب الكاف مع الدال المهملة )

الكدم : العض بمقدم الأسنان وضرب الشيء بجسده أي بنفسه . |

( باب الكاف مع الذال المعجمة )

الكذب : يعلم من الصدق . |

كذب الخبر : عدم مطابقته للواقع أي الإخبار لا على ما عليه المخبر عنه في | نفس الأمر . |

( باب الكاف مع الراء المهملة )

الكريم : صاحب الكرم واسم من أسماء الله تعالى ومن أسماء النبي عليه الصلاة | والسلام أيضا وهو من يوصل النفع بلا عوض . فالكرم هو إفادة ما ينبغي لا لغرض فمن | يهب المال لعوض جلبا للنفع أو خلاصا من الذم فليس بكريم . قال أمير المؤمنين علي كرم | الله وجهه الناس خمسة أقسام - منهم الكرماء - ومنهم الأسخياء - ومنهم البخلاء - ومنهم | اللؤماء - ومنهم الأشقياء - فأما الكريم فلا يأكل ويعطي - والسخي يأكل ويعطي - والبخيل | يأكل ولا يعطي - واللئيم لا يأكل ولا يعطي - والشقي لا يأكل ولا يعطي ويمنع . |

الكرامة : في الخارق للعادة . |

الكرة : جسم يحيط به سطح مستدير يمكن أن يفرض في داخله نقطة يكون | جميع الخطوط المستقيمة الخارجة منها إليه متساوية وتلك النقطة مركزها . |

الكر : بالضم وتشديد الراء اثنا عشر وسقا - والوسق ستون صاعا - والصاع | أربعة أمداد - والمد رطل وثلث رطل - وهذا صاع حجازي ذهب إليه الشافعي رحمه الله | تعالى . وأما الصاع عند أبي حنيفة رحمه الله تعالى فعراقي وهو ثمانية أرطال . |

الكراثي : لون مركب من الحمرة والسواد . | |

مخ ۸۵